中国已知最早的桦树皮焦油利用证据,青藏高原

  陶器自旧石器后期出现以来,就在炎黄的考古遗址广东中国广播公司泛出土。隋唐先民利用陶器烹食、制酪、酿酒、染色等,这一文山会海活动都可能在陶器表面产生炭化学物理,乃至一些有机分子得以残留在陶器疏松多孔的胎体里。通过对陶器中这一个有机残留物实行剖判可以获得众多先惠民产生活方面包车型大巴新闻,举例他们使用了何种动物植物物财富?如何打算那么些制品?分歧的陶器分别有怎么着作用?

冶金考古 对广东省几多遗址齐家文化铜器的洞察 中夏族民共和国最先铜器的研商在追究冶金技艺的来自及发展轨道、中华文明的变异经过中都具备十一分重要的意义。甘青及浙江地区直接是开始时期铜器商量的首要关切区域。最近,广西及湖北地区的早期铜冶炼考古职业比较多,而湖北省最早铜器的应和职业则相对比较少,这场地应该引起重视。 科学和技术深入分析现状 早在一九八〇年,李适侯先生即无损测量试验了尕马台墓地出土七角星纹铜镜的元素,提议其为铜锡合金。之后直至2010年,切磋人口方测量检验了该墓地出土的8件铜器,结果注脚7件铜泡均为铜锡二元合金,而独一一件铜镯则为铜砷二元合金。显著,那个商讨成果对宣布该墓地铜器的合金配比和工艺有所重大的价值。即便如此,依旧需求建议,该墓地出土铜器甚多,体系也较为三种,除铜镜、镯、泡外,还应该有铜环、指环、牌饰等,上述剖析仅提到小量样品,绝大比较多装备,特别是后边三类装备,皆未经深入分析,那很或者使深入分析结果带有自然的片面性。 鉴于此,大家对该墓地出土的5类、22件铜器进行了开班深入分析。与此同一时间,对昔日未涉嫌的金禅口、长宁及沈那多个遗址的齐家文化青铜器也拓宽了系统一分配析(相关测量试验数据将随后发布),意在完善揭破吉林省出土齐家文化铜器的质量特征。 结果简单介绍 本次解析的22件尕马台样品中,12件铜泡样品均不含砷、为Cu-Sn二元合金,其余10件样品中均包括一定量的砷。含砷铜器中,有四件样品的砷含量当先2%;两件样品的砷含量也近乎2%;三件样品的砷含量则在0.5%~0.9%中间;剩下一件为含砷非常低的红铜。 深入分析的6件金禅口样品中,仅1件铜泡不含砷,别的5件铜器均隐含一定量的砷。含砷铜器中,有两件砷含量抢先2%,一件样品的砷含量也相近2%,别的两件样品的砷含量则在0.5%~0.9%之间。 沈那遗址残铜块含砷较高,为砷铜合金;而长宁遗址残铜环则为含砷的类锡青铜。 讨 论 锡青铜 值得注意的是,此次解析的13件铜泡均为Cu-Sn二元合金,与北京交通学院的分析结果同样。总之,已剖析的湖南地区齐家文化铜泡合金才能比较平稳,均为锡青铜。相比较之下,江西陈旗磨沟遗址齐家文化铜泡的合金组成较为复杂,其既有Cu-Sn二元合金,又有别的品种合金,其合金配比不平静,对铜的合金认知尚远远不够充足。因此可知,尕马台墓地出土铜泡的合金配比稳固、技巧较高,本身特点鲜明。 砷铜 北京外国语大学研商提出,本国先前时代砷铜首要出现在江西和安徽两地的四坝文化遗址及墓葬中。近年来解析表明,福建陈旗磨沟和吉林尕马台、宗日等局地齐家文化遗址中也出土有砷铜。不过,陈旗磨沟遗址出土铜器中,含砷铜器的百分比甚低,而锡青铜比例较高。在此以前,尕马台9件铜器的解析注明,除1件铜镯为砷铜外,其余器械均为锡青铜;宗日遗址出土3件铜器的深入分析展现,其皆为含砷的铜合金,当中2件为Cu-As合金,另1件很可能是Cu-As-Sn合金。 由此可知,未来深入分析中,能显著为齐家文化砷铜的器械总共独有5件:宗日3件,尕马台1件,陈旗磨沟1件。而本解析新意识有7件齐家文化砷铜器:尕马台4件、金禅口2件、沈那1件。可知,迄今甘休已承认的齐家文化砷铜器总共12件,而11件在辽宁地区。明显,那几个发掘全部相当的重大的意义。 潜伟先生曾对四坝文化的砷铜实行过研商,以为那一个砷铜或然为地点生产,并恐怕影响至南西伯佛罗伦萨的卡拉苏克文化。而本文及近日同行学者的分析结果注脚,早在齐家文化时期,甘青地区就存在砷铜,且最先的砷铜出土于福建省宗日遗址。方今看来,本国境内的砷铜主要布满于西方地区(满含安徽南边、辽宁大部及山东东西部),而最南边的黑龙江天山北路地区的时代最迟。鲜明,就现成材质来看,国内的砷铜才干由辽宁经河西走廊传入的可能性值得重新探究,砷铜才干在本国不小概存在其余的流传路线。 现存深入分析结果注明,齐家文化时期砷铜主要在中、西齐家文化遗址中发觉,而未见东齐家文化遗址出土砷铜的报道。近日所见最先的砷铜出土于宗日遗址,该遗址经解析的3件样品均为砷铜,而其他齐家文化遗址出土的铜器则为红铜、砷铜、锡青铜等各种合金并存。依据上述解析,并汇总前人切磋成果,如同可揣度本国中期砷铜的演化、传播存在西北及西北两条路径:一条源自共和盆地西边的宗日遗址,向南北经陈旗磨沟,传至中原地区的陶寺、二里头遗址,即所谓的东北线;另一条自宗日遗址经尕马台、金禅口,通过东灰山及干骨崖墓地,传至湖北东边的兴争取安哥拉通透到底独立全国结盟天山北路墓地,并从而影响到南西伯圣Pedro苏拉的卡拉苏克文化,即所谓的东北线。近来超过50%大家以为,在华夏金属器的起点中,外来因素占领相当重要的地方。斟酌申明,南亚印度Ganges山谷的Copper Hoard彩石籀文化出土的金属中,有当先二分一是含砷1%上述的砷铜,那么甘青地区的砷铜能力有未有十分大可能率从印度传播而来呢? 结 论 基于江西省尕马台、金禅口、长宁及沈那4个遗址共30件齐家文化铜器的剖判,可获得以下两点起来认知: 第一,近年来经深入分析的辽宁省齐家文化铜器共42件,大概攻陷出土齐家文化铜器总数的十分六;个中,砷铜11件,类砷铜3件,含少些砷的铜器16件,以上三类道具占已分析器械的71%上述。可知,砷铜合金在辽宁齐家文化铜器中据有十二分十分重要的身价。那与江西齐家知识铜器含极少许砷铜的情况产生显明相比较。明显,有不可或缺就四川与江苏齐家文化时期砷铜手艺的关联进展深远探讨。 第二,似有迹象注解,本国先前时代砷铜技巧的传入渠道存在西南及西南两条路径。西南线自共和盆地南缘经广西南部,直至中原地区;西南线则自共和盆地南缘向西经河西走廊,传至台湾南部的云浮天山北路墓地,并进一步影响到南西伯新奥尔良的卡拉苏克文化。人们不禁要问,甘青地区的砷铜技艺源自何处?有无传自印度的大概?无疑,这里谈到的国内砷铜本领的传遍路径及境内两条砷铜传播路线皆为早先推测,欲确证其实际存在与否,还索要做多量的做事。那既要求冶金考古学者与考古学家紧凑沟通协作,还取决于更加多、更新的考古发现资料。 (中科院大学科学和技术史与科技(science and technology)考古系 罗武干) 植物考古金禅口齐家文化遗址开采广西省开始时期大芦粟、水稻遗存图片 1水稻遗存图片 2玉米遗存 金禅口遗址位于山东省互助县加定镇加塘村金禅口一社西侧, 地处亚拉巴马河二级支流大通西藏岸的二级阶地上,南距大通河谷约300米。该遗址为齐家文化遗址,南北长100米、东西宽80米,面积约八千平米。贰零壹壹年广东省文物考古商量所对该遗址进行了打通,开采面积约285平米。 为研商金禅口遗址齐家文化时代人类对植物能源的运用,在该遗址的掘进进程中,接纳了针对采集样品法在灰坑、房址等区别神迹单位系统地搜集了土样(108份,总结1212.93升),并使用水波浮选仪对所搜罗的样品进行了浮选,样品的归类及炭化植物种子的种属判断专门的工作分别在石家庄大学西边遇到教育部第一实验室和中国社会中国科学技术大学学科技(science and technology)考古大旨开展。共判定出24个植物种属的炭化种子11243粒,个中粟(Setariaitalica)、黍、高粱(Hordeumvulgare)、大麦(Triticumaestivum)和大麻(Cannabis sativa)三种作物的炭化种子为10163粒,大约占有碳化植物种子总的数量的十分七。农作物遗存中,粟、黍碳化种子占超过一半,分别为7055粒和2128粒,小麦、大麦和大麻碳化种子分别为271粒、15粒和1粒。 大家选拔了10份碳化作物种子样品,在北京大学考古文物博物高校考古时代学实验室进行加快器质谱测年。所运用碳十四半衰期为5568年,所测得的碳市斤时代统一使用OxCal v3.10改良软件中的Intcal04树轮校勘曲线实行校正。测年结果显示,金禅口遗址的时期限定为2200-1770 BC。碳化粟黍种子时代为2200-1770BC,而碳化大豆、小麦种子时代为2030-1770BC,大概表明金禅口遗址粟黍种植较早,而玉米、大麦三种起点于西亚的作物传播时间稍晚。即使如此,金禅口水稻、大麦遗存出现的时光在两千BC左右,是广西省当下已刊登的直白测年结果最初的。但金禅口遗址大麦、大麦的出土可能率仅为16%和2%,注解其不是该遗址齐家文化时期人类选择的基本点植物能源,暗中表示外来农作物大麦和水稻从传出安徽,到作为关键植物财富加以利用经验了较长的历程。 金禅口遗址处于大通河沿岸台地,而大通河—扁都口—河西走廊是中中原人民共和国历史时代连接河湟谷地和河西走廊平原的第一通道。从已公布的资料看,大麦传入河西走廊的时光稍早于3000BC,如皇娘娘台遗址(2043-1746 BC)和缸缸瓦遗址(2026-1759 BC),说明包粟和稻谷极大概是由河西走廊经扁都口、大通河传入湟水和密西西比河上游谷地的。 (董广辉 Angelababy 任晓燕 王忠信) 动物考古 金禅口遗址出土动物遗存及其先民的动物能源开采 西藏省互助县金禅口遗址处于大通福建岸的二级阶地上,面积约九千平米,海拔2419米,遗址的树轮校订时代为公元前2000年左右,属于齐家文化。金禅口遗址位于河西走廊、湖南南部河湟地区、黄土高原西缘的三角地带,交通岗位极为主要。江苏省文物考古商讨所2011年打井了该遗址,对遗址出土的动物骨骼进行了留意搜集。中国社会中国科学技术大学学考古研商所科学和技术考古中央动物考古实验室受委托判别、深入分析了那批动物遗存,在此对金禅口遗址先民利用的动物能源意况作一上马介绍和解析。 金禅口遗址发掘的动物骨骼共计三千多块。动物遗存中以野生动物为主,家畜也占了卓越的比重。动物群中鹿的可推断标本数占二分一多,最小个体数所占比例占四成左右,鹿富含马鹿、驯鹿、狍子、獐、麝等大中型鹿类动物。其次为家养的羊,重要为岩羊,也会有微量山羊。羊在动物群中可判定标本数所占比例占十分二左右,最小个体数占肆分三多。再度为狗,在动物群中可推断标本数所占比例占4%左右,最小个体数大约占有8%。其余的野生动物还也是有斑羚、湖羊、羚羊、熊、狐、貉、旱獭、野猪、中型猫科动物、鼬科和歹徒等,数量比例均非常少。能够看来,金蝉口遗址齐家文化时期先民的饭碗形式是狩猎经济和农业经济相结合的动物财富开垦方式,其中狩猎经济比重更加大,且狩猎的野生动物类别相比较聚焦,主要为马鹿、坡鹿和狍子等鹿科动物。 金禅口遗址开掘的家养动物独有羊与狗三种,猪数量极少,很恐怕为野猪,但也无法一心去掉存在小量家猪的恐怕性。金禅口遗址的先民主要的饲养经济为养羊业。羊是家禽中选取价值非常高的一种动物,不仅可以够产肉和脂肪等,还可提供奶、毛、皮。另外,羊为草食性动物, 养羊所消耗的饲草以野草为主, 以谷类的麦秸等饲料为辅,不会与猪、狗等守旧家畜争夺食品。由此, 家羊的面世, 代表人类起先以草食性动物来开垦新的生计能源,表明林业发展到二个新阶段。金禅口遗址以养羊业为主,其种植业经济与大大多齐家文化遗址以猪骨占大好多的家禽豢养经济形态相比较有所明显的表征,这也作证齐家文化的先民在个别地段的农业经济有了新的前进,适应本地的生态情况,牧业的比例早先增大。狗为全人类看家护院、放牧或狩猎的动手,金禅口遗址狩猎经济和牧羊业都很要紧,狗也许在里边饰演了较为重大的臂膀角色。 总体来看,金禅口遗址以狩猎经济为主,牧羊经济相比发达,那只怕与该遗址独特的小区域地理条件抱有一定的关系。该遗址处于大通河下游地区,此区地处祁连山脉东端,可受西南海陆风的熏陶,水热条件较别的地面更加好,植被发育条件非常好,到现在在青、甘交界的大通河流域照旧存在着大片原始森林,所以河湟地区即刻气象温和宜人,河谷阶地土壤肥沃,水草丰茂,山地丘陵,并有确定的树丛遍布,属于森林—草原植被带。金禅口遗址则处于大孝感宁岸的二级阶地的缓坡上,南距大通河河床约300米,西依塞子岭,南靠江春沟,西隔八神沟,海拔2419 米。那样的地理条件十分野生动物的滞留,特别是鹿类多逗留于混交林、山地草原和林海边缘周围,金禅口遗址则正处在那样的条件之中,并且左近有江湖通过,鹿类动物往往会到河边饮水,先民因势利导,由此以猎鹿作为首要的肉食来源。又因为甘青地区在马家窑文化时代已经上马养羊,金禅口遗址相近属于森林-草原植被带,适合发展养羊业,先民适应当地的生态碰着,使养羊经济成为农业经济的基本点。 (李志鹏 任乐乐 梁官锦) 新疆大通长宁遗址出土陶器残留物的有机分析切磋背景图片 3图1 双耳夹砂陶部分残片结果与座谈图片 4图2 块状残留物的总离子流图 陶器是承袭明清社会音讯的最重点载体。古板考古通过陶器的分型分式来钻探考古学文化风貌,科学技术考古则透过理化深入分析来打通陶器的潜新闻,如烧成温度、成分深入分析和衍射等无机解析可提供陶器制作工艺和产地等地点的音信。别的,陶器疏松多孔,在利用进程中较易吸附脂类、三磷酸腺苷等有机残留物,因此往往包涵着足够的动物植物物利用消息。 陶器残留物组成复杂,那使得判别其生物根源比较困难。近三十年来,随着种种质谱和色谱联用技艺的上进,能够对复杂的有机残留物样品实行有机分子的分别和组织判定,进而估算其生物根源。陶器残留物的理化解析已在国外获得分布应用,而境内相关专业吗少。本文对湖南大通长宁遗址出土的陶器残留物,开展有机剖析并鉴定区别其生物根源;通过此案例,期冀推动有关领域的迈入。 样品背景 湖南长宁遗址位于盐城市大通局长宁镇长宁村东南北冰洋公约协会3英里处,是一处以齐家文化为主的重型聚落遗址。 二零零七年开凿时,灰坑H34中出土了一件残破双耳夹砂红陶罐,内有很多粉红块状物,易碎且轻巧从内壁脱落。采用块状残留物及陶片内壁上的血牙红残留物举办解析;同一时间,为决断是还是不是留存外源污染,在陶片外壁上刮取粉末作对照分析。利用傅立叶转换红外光谱仪和气相色谱/质谱联用仪,检查评定在那之中恐怕存在的生物体标志物。 红外光谱剖判注脚,块状残留物和内壁残留物含有很多的有机物,而陶罐外壁对仍旧的注重成分为铁硅酸盐等。鉴于此,选拔氯仿/异丙醛的混合溶剂举行有机物提取,再通过相关管理后,在气质联用仪上举办深入分析。陶罐内壁残留物和块状物的仪态联用谱图颇为类似,均检查实验出若干种三萜类组分,首要为桦树皮的浮游生物标识物,富含桦木醇和羽扇豆醇等,以及它们的受热产物。这一个物质在外壁样品中均未检验到。因此,陶罐内的这个黄色残留物应是桦树皮加热所得的产物。 桦树为桦木科桦木属植物,本国外省均有遍布。在北方,特别是狩猎民族中,桦树皮向来用于制作各个器材,产生了博大精深的桦树皮文化。桦树皮也不经常用来制作木焦油,其与陶器的关联有以下三种大概情况:修复破损的陶器,残留物多发掘于破损处的裂隙内;涂抹在陶器内壁,用于防水,其构成往往相比较紧凑;陶器是生产或积攒木焦油的器皿。因此,若双耳罐内的桦树皮残留物作为粘合剂使用,则这几个双耳罐的用处恐怕是——加工或累积粘合剂。 另外,桦树皮在本国也视作药材使用。《本草求真》记载,“其气味甜、平、无毒,主要医疗乳痈初发、肺风毒疮、小便热短”等。使用时,需对桦树皮举办烧存性管理,将在桦树皮烧至外界焦黑,里面焦黄,使药物表面部分炭化,但里层部分还保存原有的口味。这种炮制方法,亦有比非常的大可能率赢得双耳罐中的这么些残留物。由此该陶器的效能也只怕用来制作或盛放炮制好的桦树皮。 鲜明,在齐家文化时期,不止有比较发达的林业、农业和手工,并且先民曾经认知到特定的植物财富——桦树皮,而双耳罐有囤积或加工桦树皮产品的功效。那是现阶段国内开采最初选择桦树皮的凭证。 展望 有机残留物分析可以为重新建立或复原先民的生产生活提供丰硕新闻,有着广大的利用前景。在考古工作中,尽管以炭化物格局存在的可知残留物数见不鲜;不过这个残留物受到的关切相当少依旧随便被撇下,比比较多潜新闻已经无可挽留地没有。包蕴残留物解析在内的科学技术考古,其从远古遗存中领到的潜音讯;付诸图文后能流传久远,那也是对文物中带有历史、文化和不利等音信的卓有功用和深远爱惜。在其后的干活中,需努力促成新版《田野先生考古工作规程》,尊崇文物隐含信息的提取和解析,不应亚于对文物实体的护卫! (中科院大学人理大学科学和技术史与科技(science and technology)考古系 湖北省文物考古探讨所 杨益民 饶慧芸 任晓燕 王倩倩 )西藏康宁大槽子墓地人骨的始发商量 大槽子墓地位于河北省酒泉市平安县小峡镇三十里铺村村南200米的旱台上,墓地北距湟水河约700米。二零一三年西藏省文物考古商量所对该墓地扩充了开采,此番总括开采23座墓葬,出粗俗的人骨84例,时期为金朝至梁国时期。该墓地的墓葬形制多为带墓道的砖室墓,葬式以多人葬为主,存在大量的打扰葬。大槽子墓地人骨保存较完整,为体质人类学的钻研提供了丰裕的素材。由于大槽子墓地出粗鲁的人骨的数据比较大,整理职业并未有造成,数据采摘还在接二连三,在此,本文将应用现存材质,围绕古代人口总结、牙齿微磨损消耗形态观看、颅骨衡量性状那三方面对大槽子墓地人骨进行开首斟酌。 大槽子墓地先民古时候的人口总结剖判 吴国墓地中出土的人骨是古代人口学商讨的靶子。古人群多数聚族而葬,墓地中出粗俗的人骨的消息往往是即时人工流发生活意况的直观反映。大槽子墓地人骨资料可用于古人口总括分析的私家共71例,包含年龄显明的男性个体43例、女子个人20例和年幼个体8例。通过总计可见,大槽子墓地南齐市民的平分谢世年龄为29.9岁,男人平均身故年龄为33.4岁,女子平均身故年龄为43.8岁。 大槽子墓地先民牙齿微磨损消耗形态观察 大槽子墓地牙齿微磨损消耗形态旁观样本共搜罗有84例牙齿,属于47例成年个体,个中富含男子个体35例、女子个人12例。使用扫描电子显微镜(Scanning Electric Microscope)放大牙齿表面,利用垂直光束扫描牙齿的咬合面和颊面,就可以阅览牙釉质表面包车型地铁微磨损消耗形态。 综合牙齿颊面、咬合面包车型大巴微磨损消耗形态特征,可见大槽子墓地人群牙釉质表面多显示出条痕与小坑均大批量设有的性状,注解该墓地人群食品结构既有软软的植物类食物,也会有粗糙的肉食,食品结构多以杂食为主。其间也存在个俗世食物结构的距离,依赖牙齿表面不一样的微磨损消耗形态,可将存在差别的个体分为两类。第一类满含21例个体,显示出牙釉质表面条痕多于小坑的消耗形态,注明这一部分人工新生儿窒息的食物结构中植物类食品过多。另一类包含5例个体,呈现出牙釉质表面小坑多于条痕的消耗形态,表明那有的人群的食品结构中粗糙的肉食居多,且那5例个体均为常年男性。 大槽子墓地先民颅骨衡量性状研讨 颅骨的衡量与形制阅览是体质人类学钻探的中坚方法。对头骨衡量数据开展剖析,可比较之下出颅骨间形态的差别,继而对人群的族属与来自进行推理。本次颅骨衡量与形制寓指标多寡收罗包罗29例颅骨,这29例颅骨均为27周岁以上的男子个体。凭借其形制差距可将其分为A、B两组,现将颅骨度量与考查结果汇报如下。 大槽子墓地A组人群包蕴23例个体,所反映的颅骨形态特征为:偏长的中颅型,高颅型,狭颅型。上面指数为狭下边型,狭额型,眶指数为低眶型。鼻指数为阔鼻型。综合国内先秦时期人群众体育质类型可见,大槽子墓地A组个体在体质特征上与先秦时代遍及在黄河中下游地区的“古中原类型”市民更是相近。大槽子墓地B组人群满含6例颅骨,所呈现的头盖骨形态特征为:中颅型,偏高的正颅型,中颅型。上边指数为中上面型,狭额型,眶指数为中眶型。鼻指数为阔鼻型。大槽子墓地B组个体在体质特征上越发切近甘青地区先秦时期的本地人市民—“古东南类型”人群。 因而可见,大槽子墓地所表示的人群突显出三种差异的体质类型,繁多先民更加多地融入了沧澜江中下游地区“古中原类型”市民的体质性状。而唯有个别先民保留了甘青地区的土著人群——“古西北类型”市民的体质特征。辽宁康宁大槽子墓地出示出宋代时期外来的“古中原类型”人群已大量迁入该地,融入并代表了本地“古东南类型”的土著人群,呈现了不一样人群迁徙、调换与融入的表征。而“古中原类型”人群在大槽子墓地占领许多的来头恐怕与元朝以来大量中原地区“古中原类型”的汉人步向西南地区屯田戍边有关。 (李墨岑 孙志超 王路思 胡晓军)(供稿:吉林省文物考古钻探所) (《中国文物报》贰零壹陆年二月4日7版)

  近来,中科院高校杨益民课题组与江苏省考古所王倩倩等人同盟,利用红外光谱、气质联用、扫描电子显微镜和同步辐射显微CT等手法对福建大通长宁遗址出土的齐家文化时期双耳罐内的炭化残留物(图1和图2)举行了系统一分配析。探究成果“Earliest use of birch bark tar in Northwest China: evidencefrom organic residues in prehistoric pottery at the Changning site”在《Vegetation History and Archaeobotany》上登载。诗歌第一笔者为中科院古脊椎动物与古时候的人类研究所饶慧芸博士。

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▲ 图一 双耳罐碎片内外壁

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▲ 图二 陶器内壁和尾巴部分炭化残留物

  炭化残留物经红外轻风度联用深入分析决断为桦树皮加热后的产物(图3);之后采取扫描电子显微镜和显微CT(图4),与当代炭化桦树皮实行对照深入分析,断定金朝炭化学物理为桦树皮焦油,实际不是炭化的树皮。由此,早在齐家文化时代(约5000~3500 BP),中华夏族民共和国西西部的先民曾经应用本地的桦树皮来生产焦油,并可能作为粘合剂用于创建复合工具,如长宁遗址开采的骨柄石刀。

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▲ 图3 桦树皮焦油的派头联用分析

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▲ 图4 桦树皮焦油的显微CT深入分析

  通过深入分析双耳罐的上下壁残留物分布,以及与国外桦树皮焦油生产的经文方法“双罐法”进行比对,认为此双耳罐可能是桦树皮焦油的生育工具,是当前中华加工和选择桦树皮焦油的最初证据。由于甘青地区地理地方非常,并且长宁遗址在齐家文化时代处于生存计策的转型期,何况思索到南美洲早在旧石器后期就已营造桦树皮焦油,中中原人民共和国桦树皮焦油的生育和平运动用恐怕遭逢西方的熏陶,但那仍亟需越来越多的凭据。(笔者单位:中科院古脊椎动物与古人类钻探所)

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